上古十大魔神的故事,上古十大魔神哪个人最厉

八、冥神郁垒

龟甲记事中称郁垒和神荼同为魑魅魍魉之首,涿鹿之战中被擒,投降后被女娲任命为冥府之神,和神荼一起掌管冥界。

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神话传说中的共工是在女娲政权时期的造反部落,原为女娲政权下的水正,主管治水方面。后与女娲争夺统治权,女娲派火正部族打败共工部。共工带领部落逃亡过程中,将不周山的预测气象用的简单仪器破坏了。

七、冥神神荼

龟甲记事中称神荼为魑魅魍魉之首,归顺于蚩尤,后来在涿鹿之战中被擒,降于轩辕被女娲任命为冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。

上古十大魔神五 风伯飞廉

关于蚩尤一说是被黄帝擒杀,如前引述《史记》、《逸周书》、《山海经》所记;另一说是受到黄帝重用,如《龙鱼河图》所言:“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。逮至秦汉,民间尚有以蚩尤为兵主行礼祠之俗。以致秦始皇东游及高祖刘邦起兵,皆从民俗礼祠蚩尤,见载于《史记·封禅书》及《史记·高祖本纪》。

十、遁神银灵子

元阳志略称,银灵子为东夷大将,善于自保。蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东,逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。

古史箴记中称雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅。他也帮助蚩尤参加了华夏九黎之战,曾和风伯飞廉一起击败了冰神应龙,但是之后被女魃击败了。在涿鹿之战中被擒杀。

一人独挡黄帝坐下的祝融、力牧、句芒、英照等四员大将亦不占下风,后来女娲在不周之山设坛封天,使蚩尤的部队不能后退,共工大怒,对天大骂天神不公。而后一头撞塌不周山而死,破了女娲的封天阵,使九黎族的部队可以在战败后逃亡。共工,死于涿鹿之战。

五、风伯飞廉

古史箴记中称:风伯飞廉鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战,曾联合雨师屏翳击败冰神应龙后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀,死于涿鹿之战。

刑天虽然失去了头颅但是心中还是无法忘却愤怒,他以乳头为眼睛,肚脐为嘴,挥舞盾牌和大斧子打算继续和黄帝一决雌雄。

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四、水神共工

共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄元阳志略中称:共工又名康回,业水以为法九天玄女与女娲不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,炎帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队,共工前去迎战,一人独当炎帝坐下的祝融力牧句芒英照等四员大将亦不占下风。

后来女娲在不周之山设坛封天,使蚩尤的部队不能后退,共工大怒,对天大骂天神不公而后一头撞塌不周山而死,破了女娲的封天阵,使九黎族的部队可以在战败后逃亡共工,死于涿鹿之战。

上古十大魔神:传说中上古神话十大魔神

风伯飞廉:飞廉,亦作蜚廉,是中国古代汉族神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。《古史箴记》中称:风伯飞廉鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。飞廉,死于涿鹿之战。

九、魔星后卿

元阳志略中记载,后卿为后土皇帝诋的亲弟弟,由后土派去帮助黄帝战蚩尤,不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对,甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸,以至死后化为魔星到处生事也无人能制,后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。

刑天死于涿鹿之战。

上古时期,蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化,为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。河南、山东、河北交界处地区被称为“九黎之都”。河北省涿鹿县境内现存有蚩尤坟、黄帝泉、蚩尤三寨、蚩尤泉、八卦村、定车台、蚩尤血染山、土塔、上下七旗、桥山等遗址遗存。

三、星神夸父

夸父是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领,后来北进加入东夷部落民间杂史书林通志中记载:夸父与女魃战于逐鹿之野,女魃在地面上打不过夸父,便长出血蝠之翼飞上天空,浑身围住烈火。

从地面上望去,犹如中间有只黑鸟的太阳夸父使出法术使身高增高数倍,挥着桃木仗继续追赶女魃,直至被烈火蒸干了身体,饥渴疲惫,终于被活活累死了,夸父死于涿鹿之战。

元阳志略之中记载后卿是后土皇帝的亲弟弟,由后土派去帮助黄帝战胜蚩尤,但是受蚩尤的影响加入了东夷部落和黄帝为敌,后来甚至不惜把自己变成了和女魃一样的飞尸。

《山海经》中的旱灾之神,四大僵尸始祖之一,唯一带有神怪二重的身份。旱魃形象以天女形象为代表,相传是一位穿青衣的神女,她所居住的地方,如惔如焚。有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。

六、雨师屏翳

古史箴记中称雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战,曾联合风伯飞廉击败冰神应龙后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀,死于涿鹿之战。

夸父死于涿鹿之战。

碰巧的是,犼的一份魂魄恰好漂游到这里,这魂魄虽然只是三分之一,但是作为和女娲一样的四大古神,其神通也是强大无比£对女娲心存怨恨,而后卿对黄帝也心存恨意。后卿为了报复黄帝,愿意将自己的三魂七魄奉献给犼。为了再次复活,犼的残魂吞噬后卿的魂魄,并且利用后卿的残破身躯复活,化为四大僵尸始祖中的后卿!

上古十大魔神分别是谁?上古十大魔神的故事

上古十大魔神包括魔神蚩尤 、战神刑天、星神夸父、水神共工、风伯飞廉、雨师屏翳、冥神神荼、冥神郁垒、魔星后卿、遁神银灵子。

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二、战神刑天

刑天是上古炎帝部落东部的一个部族的首领,后来加入了东夷部落,成为九黎族的主要首领据山海经记载:刑天与黄帝厮杀,最后被黄帝砍断了头,把他葬在常羊山麓刑天虽断了头,却仍不泯志他以乳头为目,以肚脐为口,操盾牌大斧继续挥舞,与黄帝再决雌雄。

而元阳志略中称:刑天拥有圣灵之石,持戈戚与应龙战于逐鹿,打的天昏地暗难分难舍,于是黄帝乘机乘龙从后偷袭,砍下他的头颅,但刑天依旧屹立不倒在战场上嘶杀不已,后来九天玄女派玄天玉女给刑天说了一句话,他才倒下,后安葬于常羊山略,刑天死于涿鹿之战。

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后卿可以说得上是一个与众不同的僵尸,他是第一个死而复生而变成的僵尸!后卿虽然是僵尸始祖,但是却不是吸血僵尸,而是一种会飞的神奇僵尸。后卿的身躯并不强悍,他的力量和灵力也不强大,但是他的能力却十分的可怕——诅咒能力极为强悍。为了报复黄帝,后卿夜闯军营,在军营里大闹一通。

一、魔神蚩尤

蚩尤是上古黄河下游东夷部落的杰出首领据野史龟甲记事记载:蚩尤出生于黄河下游的一个氏族首领的家庭,因受深埋于庭下的盘古斧神气的影响而拥有天生神力,出生时一声哭啼便惊起山潭中休眠的三条孽龙,族人预言此子日后必成大器。

后来,黄帝氏靠强大的武力从黄河上游出兵于版泉之战击败了位于黄河中游的炎帝氏部落建立了黄河流域最强大的华夏部落,华夏部落不断东进,击败了黄河下游很多部落蚩尤的部族不愿臣服于轩辕,便联合黄河下游的九个部族组成九黎族对抗,黄帝九黎与华夏之战中,蚩尤联合刑天与夸父,又得火神康回与风伯雨师的帮助,一连打败黄帝七十二战,后来黄帝请来北极紫薇太皇大帝的女儿,僵尸始祖女魃才于涿鹿之战中击败蚩尤。

蚩尤于逐鹿之野兵败被应龙所杀,颈血飞天形成蚩尤之旗封天,使女魃应龙等不能回天,为东夷部落的南迁提供了机会,尸体归葬濮阳西水坡,称帝丘;蚩尤死于涿鹿之战。

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上古时期是存在于故事中的时期,现如今的我们虽然学会了很多的历史知识,但是依旧是有着很多现如今解不开的谜团,你知道上古时期最霸气的十大魔神吗?

古史篾记中记载:风伯飞廉是鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇。他帮助蚩尤一方参加了华夏九黎之战,曾联合雨师击败了冰神应龙,但是之后被女魃击败了。在涿鹿之战中被擒杀。

《龟甲记事》中称神荼和郁垒同为魑魅魍魉之首,归顺于蚩尤,后来在涿鹿之战中被擒,降于轩辕。被女娲任命为冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。

上古十大魔神十 遁神银灵子

虽然后卿的攻击力不强,但是远非一般的神仙能够抵挡。后来,女娲赶到,将后卿除去。后卿也成为四大僵尸始祖中最短命的一个,也是最为神秘的一个。后卿在死之前,用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了一个诅咒:所有含冤而死的人,都可以变成僵尸!也正因为这样,才会出现人死后尸体变成僵尸的现象。

根据野史《龟甲记事》记载,蚩尤在黄河下游的一个氏族首领家庭之中出生,收到庭下的盘古斧神器的影响从而天生拥有审理,在出生的一瞬间以一声啼哭惊醒了山潭之中沉睡的三条孽龙。

共工是九天玄女的弟子,是玄天玉女的师兄。《元阳志略》中称:共工又名康回,业水以为法。九天玄女与女娲不和,便派共工去帮蚩尤与被女娲支持的黄帝为敌,黄帝在逐鹿南野袭击蚩尤的部队,共工前去迎战。

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后来,女娲在不周山设坛封天,蚩尤的部队无法后退,共工大怒,怒骂天神不公而后一头撞到了不周山,破了女娲封天之阵。九黎族的部队才能够在战败之后逃亡。共工死于涿鹿之战。

传说中亮魔兽是十大魔兽之一,在神魔之间的战斗中唯有地魔兽与亮魔兽未亡,排行第一的地魔兽被困在封印里,而排名最末的亮魔兽有预知未来和颤长逃跑的能力,最终逃避了天神之间的战役。之后由于亮魔兽除了自卫外从不害人,天神们因为内斗,因此没有再去追捕它。

他死后化为了魔星到处生事,无人能敌,女娲联合了后土,紫薇,勾陈,地藏以五行阵法才封印了他。

刑天感觉到了周围的变化,知道黄帝已经把自己的头颅埋进山腹,但是他并没有气馁。他站起来,依然右手拿斧,左手持盾,向着天空胡乱挥舞。陷入黑暗的刑天暴怒,以两个乳头当做眼睛,张开肚脐做嘴,继续与黄帝搏斗。

龟甲记事中,神荼是魑魅魍魉之首。后来归顺于蚩尤,在逐鹿之战中被擒。他投降于轩辕,被女娲任命是冥府之神,和冥神郁垒一起掌管冥界。

“门神”一词,最早见于《礼记·丧大记》郑玄注:“君……释药、礼门神。”《类说》卷六引《荆楚岁时记》云:“岁旦绘二神贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。”是镇邪驱鬼的神。

后来,黄帝依靠强大的武力从黄河上游出兵击败了黄河中游的炎帝部落,建立了黄河流域最强的华夏部落。华夏部落不断东进,击败了黄河下游的很多部落。蚩尤的部落因为不愿意臣服轩辕,于是联合了黄河下游的其他九个部落形成了九黎族来对抗轩辕。

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上古十大魔神七 冥神神荼

而元阳志略中称:刑天拥有圣灵之石,持戈戚与应龙战于逐鹿,打的天昏地暗难分难舍,于是黄帝乘机乘龙从后偷袭,砍下他的头颅,但刑天依旧屹立不倒在战场上嘶杀不已,后来九天玄女派玄天玉女给刑天说了一句话,他才倒下,后安葬于常羊山略,刑天死于涿鹿之战。

死于涿鹿之战。

左扇门上叫神荼,右扇门上叫郁垒,汉族民间称他们为门神。神荼为左门神将军,银盔、银甲,手持浑铁点钢叉,面如生漆,两眼接耳,两眉朝天,颌下一部落腮胡须,切如铁线。为钟馗麾下将官。

蚩尤死于涿鹿之战。

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所谓的旱魃乃至女魃是僵尸之祖,乃是由清朝袁枚的小说《子不语》的虚构为开端,现代小说家的文学创作。

夸父是苗蛮部落三苗部落夸父营的巨人,是部落的首领,后来向北进军加入了东夷部落。民间杂史书林通志之中记载夸父和女魃在涿鹿之野中厮杀,女魃在地面上打不过夸父,就生出了蝙蝠血羽翼飞上了天空,浑身都是烈火。

在治理水患,消灭邪魔的过程中,神与人结下了同盟,并得到人间的祭祀。本剧故事从太阳神炎帝和众天神在人间镇压最后的大邪魔地魔兽时,一场来自天神内部的叛逆发生了,神人魔三界一场全新的角逐开始了。

在黄帝九黎与华夏之战中,蚩尤联合了刑天、夸父、火神康回和风伯雨师相助,一连打败了黄帝七十二战。后来,黄帝请来了北极紫薇太皇大帝的女儿——僵尸的始祖女魃的帮助,才终于在涿鹿之战将蚩尤打败了。

修炼的时候,飞廉发现对面山上有块大石,每遇风雨来时便飞起如燕,等天放晴时,有安伏在原处,不由暗暗称奇,于是留心观察起来。

摘要: 上古十大魔神:传说中上古神话十大魔神上古十大魔神一 魔神蚩尤根据野史《龟甲记事》记载,蚩尤在黄河下游的一个氏族首领家庭之中出生,收到庭下的盘古斧神器的影响从而天生拥有审理,在出生的一瞬间以一声啼哭惊醒 ...

水神共工:共工,为氏族名,又称共工氏。为中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国上古奇书《列子》中记载,传说共工素来与火神祝融不合,因“水火不相容”而发生惊天动地的大战,最后以共工失败而怒触不周山。另外还有一种说法,共工氏是轩辕裔黄帝王朝时代的部落名,把共工与驩兜、三苗、鲧列入四凶之一。

上古十大魔神六 雨师评翳

有人认为女魃很有可能是赤水女子献。又有人引神异经里面说的魃“南方有人长二三尺。袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里”。后人的注解则说女魃秃无发。也有人认为女魃“衣青衣”和旱魃“袒身”自相矛盾。但也有很多人认为旱魃即女魃。

上古十大魔神一 魔神蚩尤

刑天原是一个无名的巨人,他在与黄帝的大战中,被黄帝砍掉了脑袋,这才叫刑天。当炎帝还是统治全部落的天帝的时候,刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷爱歌曲,曾为炎帝作乐曲《扶犁》,作诗歌《丰收》,总名称为《卜谋》,以歌颂当时人民幸福快乐的生活。

其族人都预言这孩子将来一定能成大器,果然蚩尤后来成为了上古黄河下游东夷部落的杰出首领。

事情并没有这么简单。后卿死后,曝尸荒野,他的魂魄更是在四周游离。长期下去,后卿的怨念越来越重:后卿生前为黄帝拼死杀敌,死后,却没有人来给他收尸!后卿魂魄的心里更为怨恨黄帝。

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《元阳志略》中记载,后卿为后土皇帝诋的亲弟弟,由后土派去帮助黄帝战蚩尤。不料后卿受蚩尤等人的影响加入东夷与黄帝作对,甚至不惜把自己变成和女魃一样的飞尸。以至死后化为魔星到处生事也无人能制。后来女娲联合后土、紫薇、勾陈、地藏以五行阵法将其封印。

上古十大魔神三 星神夸父

神、人、魔三界得以相通。洪水在人间泛滥成灾,邪魔从恶水中得到了强大的幽暗之灵,很快就成为大地上的统治者。天神们不能容许妖魔对人类的欺凌,太阳神炎帝和众神降临人间,在不周仙山建起了太阳神殿。天神们治理水患,开始了一场驱逐群魔,修复“天维之门”的千年神魔大战。

元阳志略中记载:刑天拥有圣灵之石,持着戈戚与应龙在涿鹿大战,这一战打的浑天昏地难舍难分,黄帝趁机偷袭了他才砍下了他的头颅。但是刑天已然没有死,后来九天玄女派了玄天玉女给刑天说了一句话他才倒下死了的。

遁神银灵子:银灵子是在一棵银杏树下修炼成魔的萤火虫,其身份为上古十大神魔之一,自称遁神银灵子,是在洪水中出世的十大魔兽之一,擅长迷幻咒,他的迷幻咒连当时的伏魔天神义和也无能为力。

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刑天虽然失败,但是他永不妥协的精神却永远激励着后人。晋朝的大诗人陶渊明写诗对刑天的这种精神大加赞颂,诗中云:“刑天舞干戚,猛志固常在。”

上古十大魔神九 魔星后卿

黄帝后人为丑化夸父,把其说为是自不量力的追日者,才会有许多传说说夸父是一位“精神病患者”,喜欢在太阳下“裸奔”,最终到了太阳落下的地方,喝干了黄河、渭水的水,想去雁门关大泽饮水,并在途中渴死了。

从地上看上去,犹如有无数只黑鸟围绕着夸父。夸父用法术将身体高出了数倍,挥舞桃木杖追赶着女魃,后来烈火烤尽了他身体里的水分,他最终被渴死类似了。

战神刑天:刑天,中国古代神话传说人物。《山海经·海外西经》记载:“刑天与帝争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”

上古十大魔神四 水神共工

历史上的夸父应该是战死的,他是共工之曾孙。黄帝打败蚩尤,击败榆罔后,欲图中原,与共工展开激战,共工部族败,被黄帝所围,夸父不忍心看到全族覆亡,于是组织突围,并自行断后。逃至函谷关时,被黄帝部将应龙射杀,但共工已经逃走了。

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有一天半夜里,只见这块大石动了起来,转眼变成一个形同布囊的无足活物,往地上深吸两口气,仰天喷出。顿时,狂风骤发,飞沙走石,把玩意儿又似飞翔的燕子一样,在大风中飞旋。飞廉身手敏捷,一跃而上,将它逮住,这才知道它就是通五运气侯,掌八风消息的“风母”。于是他从“风母”这里学会了致风,收风的奇术。

上古十大魔神二 战神刑天

幽冥双神:郁垒神荼是汉族民间信奉的两位门神。一个叫神荼,一个叫郁垒。神荼一般位于左边门扇上,身着斑斓战甲,面容威严,姿态神武,手执金色战戢;而郁垒则位于右边门扇上,一袭黑色战袍,神情显得闲自适,两手并无神兵或利器,只是探出一掌,轻抚着坐立在他身旁巨大的金眼白虎,寄托了汉族劳动人民一种消灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。

龟甲记事中郁垒和神荼都是魑魅魍魉之首,在逐鹿之战中被擒获之后归顺了女娲,被封为了冥府之神,和神荼一起看守冥界。

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元阳志略记载银灵子是东夷大将,善于自保。吃有时候山鬼带领东夷大部分南下跑到了夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人迁徙到了泰山以东,逃过了黄帝座下大将王亥的追杀。

导致女娲无法了解气象变化,无法预知洪水并作出应对,最后洪水肆掠,许多部落死伤惨重。女娲在洪水中带领部下伐木为舟,进行救援。后面又带领人们治水,治水以各种“石料”和“芦灰”为主。故而有了后来“共工怒触不周山”、“女娲造人”、“女娲炼石补天”之说。

刑天是有命的部落首领,他率领的部落在上古炎帝部落东部的。后来他加入了东夷部落,成为了九黎族的主要首领执意。根据山海经的记载他在和黄帝厮杀的时候被黄帝砍断了脑袋,还将他的头埋在了常羊山中。

世间流传种种说法繁多,甚至有称卫公李靖为雨师者,虽然显得荒谬,但足以看出作为一个农业大国,汉族民间对于作物生长过程中必不可少的降水的重视。值得一提的是地支之中“丑”之神为雨师,所以汉族民间往往在己丑日祭祀雨。

共工是九天玄女的弟子。是玄天玉女的师兄。在元阳志略之中说道:共工又叫康回,以水为法,他素与九天玄女和女娲不和,所以就帮助蚩尤和女娲,黄帝为敌。炎帝在涿鹿南野偷袭蚩尤的部队,共工去迎战,一个人挡住了祝融力牧句芒英招四个大将。

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后来炎帝被黄帝推翻,屈居到南方做了一名天帝。虽然忍气吞声,不和黄帝抗争,但他的儿子和手下却不服气。当蚩尤举兵反抗黄帝的时候,刑天曾想去参加这场战争,只是因为炎帝的坚决阻止没有成行。蚩尤和黄帝一战失败,蚩尤被杀死,刑天再也按捺不住他那颗愤怒的心,于是偷偷地离开南方天廷,径直奔向中央天廷,去和黄帝争个高低。

蚩尤失败后被应龙杀害,从他脖颈中飞出的血液形成了蚩尤之旗封天,女魃和应龙无法回到天庭,所以东夷部落得以南迁。后来蚩尤的尸体葬在了濮阳的西水坡,称之为帝丘。

黄帝乃下天女曰,雨止,遂杀蚩尤。[妭]不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。

上古十大魔神八 冥神郁垒

汉张衡《东京赋》:“度朔作梗,守以郁垒;神荼副焉,对操索苇。”清陈维崧《满江红·乙巳除夕立春》词:“郁垒欹斜头上帽,神荼脱落腰间杖。”《胭脂血》弹词:“镇守朝门唬鬼狐,前身端的是神荼。”

黄帝担心刑天找到头颅后会恢复原身再和自己交战,就拿起手中的宝剑向常羊山劈去。随着一声巨响,常羊山被劈成了两半,刑天那硕大的头颅就势滚进山谷。随后,那两半山又合二为一,把刑天的头颅埋葬在里面。

如同《大载礼记·五帝德》记“黄帝三百年”之类传言的实际内涵。把黄帝与蚩尤的战后关系放到原始部落战争的历史背景中去认识,杀戮是不可避免的,斩尽杀绝又是不可能的,最终只能是让战败的部落在服从的条件下保持原状生活下去。

刑天左手握着青铜方盾,右手拿着一柄闪光名为“戚”的大斧,一路过关斩将,砍开重重天门,直杀到黄帝的宫前。黄帝正带领众大臣在宫中观赏仙女们的轻歌曼舞,猛见刑天挥舞“干戚”杀将过来,顿时大怒,拿起宝剑就和刑天搏斗起来。两人剑刺斧劈,从宫内杀到宫外,从天庭杀到凡间,直杀到常羊山旁。

那么,本期民族文化一起来看看。

蚩尤败退之后,雨师是司雨之神,但不能确认其究竟为谁。《楚辞》中称雨师名“玄冥”、“萍翳”、“屏翳”,《抱朴子》则说“山中辰日有自称雨师者,龙也。”而《搜神记》说“赤松子者,神农时雨师也……至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。”

共工氏的人话说的好听,天花乱坠,但做起事来邪僻,表面上恭敬,实际上无法无天。共工氏的首领叫康回,生的髦身朱发,铁臂虬筋,身高一丈有余,力大无穷。康回为人表面恭敬但内心狡诈,阴谋百出,只是碍于伏羲的大威大德而暂时隐忍为上。

雨师屏翳:屏翳是古代汉族传说中的神名,《山海经。海外东经》雨师妾在其北晋,郭璞注:雨师,谓屏翳也。《古史箴记》中称雨师屏翳:形如七寸细蚕,背生鳞翅,帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合风伯飞廉击败冰神应龙。后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。屏翳,死于涿鹿之战。

银灵子是善良的,他从出生开始就没害过人。如果他生在神族,会是一个好神。但可惜他是魔族,一个魔兽不害人,势必会被其他魔兽鄙视;在神族眼里,何尝不是虚伪。

风伯作为天帝出巡的先锋,负责打扫路上的一切障碍。每当天帝出巡,总是雷神开路,雨师洒水,风伯扫地。风伯的主要职责,就是掌管八面来风的消息,运通四时的节日气候。

夸父族人都是热心公益,善于奔跑,身怀巨力的人。因为他们长的个个身材高,力气大,所以又称巨人族。他们仰仗这些条件,专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落,但是后来被黄帝打败。

民间杂史《书林通志》中记载:夸父与女魃战于逐鹿之野,女魃在地面上打不过夸父,便飞上天空,浑身围住烈火,从地面上望去,犹如中间有只赤红的太阳。夸父使出法术使身高增高数倍挥着桃木仗继续追赶女魃,直至被烈火蒸干了身体,饥渴疲惫,终于被活活累死了。夸父死于涿鹿之战。

汉族民间传说,相传远古时候,神荼与郁垒为一对兄弟,兄弟俩都擅长捉鬼,如有恶鬼出来骚扰百姓,神荼与郁垒俩便去擒伏,并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪,在门上画神荼、郁垒及老虎的像,流传至今。

蚩尤和黄帝部落展开的那场恶战,传说蚩尤请来了风伯、雨师施展法术,突然间风雨大作,使黄帝部众迷失了方向。黄帝布下出奇制胜的阵势,又利用了风后所制造的指南车,辨别了风向,才把蚩尤打败。被黄帝降伏后就乖乖地做了掌管的神灵。

星神夸父:夸父是中国上古时期神话传说人物之一,在中国神话传说及东方神话之父袁珂所着《中国神话传说》中非常精彩。夸父是上古苗蛮部落三苗部族夸父营的巨人部落的首领,后来北进加入东夷部落。在黄帝时期,北方大荒中,有座名叫成都载天的大山,居住着大神后土的子孙,称夸父族。

还想了解》》水官是什么意思?

银灵子留意着世间万物的变化,通过那些细微的变化预知危险,所以千年前神魔大战中还活着的十大神兽就只有地魔兽和亮魔兽了。而那个地魔兽要不是炎帝被义和伤害,被压在炎谷,否则他早死了。虽说地魔兽没死,不过他的身体却被毁坏了,只有一团灵魂。相反,银灵子幸运得多,在银杏树下待了一千多年,安然无恙。

后卿是诋的亲弟弟,最初作为黄帝手下的一员大将帮助黄帝攻打蚩尤。后卿骁勇善战,身强体壮,颇受黄帝重用。可惜的是,蚩尤有81个强悍的兄弟,个个强悍,在一次战争中,后卿不幸战死。

旱神女魃:女魃亦作女妭,是中国古代神话传说中的旱神。据《山海经》描写,蚩尤起兵攻打黄帝,黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师,以狂风骤雨对付应龙部队。于是,黄帝令女魃助战,女魃成功阻止了大雨,最终助黄帝赢得战争。

最早的雨神叫屏翳,翳是戴着羽冠或身穿羽衣的样子,因为最初的巫师祈雨,都要身穿羽衣,打扮成鸟儿的形象,所以雨师就被称为屏翳。在传说中常常和风伯一起出现。曾是黄帝的属臣,《韩非子·十过》称:“昔者黄帝合鬼神于西泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道。”

伏羲离去后,华夏之民尊奉女娲,康回因此嫉恨,倚仗自己封地的地势高险,决滔天洪水危害中原,致使华夏天地间一片汪洋。女娲忍无可忍,决定引领华夏之民铲除共工。

数千年前,中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族,他们的首领名叫蚩尤,十分强悍。

兵神蚩尤:蚩尤,中国神话传说上古时代九黎族首领,骁勇善战,被奉为兵主战神。相传蚩尤,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领,他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,十指脚趾,个个本领非凡。约在5000多年以前,九黎部落与炎黄部落发生了涿鹿之战,蚩尤战死,其部众大多融入了炎黄部族,形成了华夏族。

但之后则随同蚩尤与黄帝作战,《山海经·大荒北经》“蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师,从大风雨。”

山海经中的女魃衣青衣,是天女,后来被逐于赤水之北。山海经中并未提及女魃为黄帝之女,只说“黄帝乃下天女曰魃”。许多人认为女魃是黄帝的女儿,但在实际上彼时黄帝并不等于天,所谓的天女也不是指黄帝之女。“蚩尤为暴时,黄帝仰天而数,天遣元女下授黄帝兵符,伏蚩尤。又尝下天女曰魃,以止蚩尤风雨。”

相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战。

关于蚩尤的两种截然不同的结局的记载,反映了黄帝与蚩尤关系的不同阶段与不同侧面。“蚩尤”本是农部落的他称,既是对部落酋长的他称,也是对部落全体成员的他称。蚩尤部落的第一任酋长称蚩尤,第二任酋长亦称蚩尤;第一代部落成员称蚩尤,第二代部落成员仍然被称为蚩尤。

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风伯名字叫做飞廉,他原来是蚩尤的师弟。他的相貌奇特,长着鹿一样的身体,布满了豹子一样的花纹。他的头好象孔雀的头,头上的角峥嵘古怪,有一条蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼。

《元阳志略》称,银灵子为东夷大将,善于自保。蚩尤死后山鬼带领东夷部族的一部分南下迁到夸父的苗蛮地区,剩下的东夷人就跟他东迁到泰山以东,逃过了黄帝坐下大将王亥的追杀。神界中的天神和魔界中的妖魔以及尘世中的人间本不相通,在洪荒时代,大地忽然失去了平衡,无边无际的大洪水冲破了神、人、魔三界相隔的“天维之门”。

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魔星后卿:后卿,野史中所记述,生前乃黄帝手下将领。后卿与其他三名僵尸始祖一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见。所谓“后卿”在神话中是不存在的,属于现代人的杜撰。同样性质的还有赢勾和将臣。

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门是房屋的脸面,在整个房子中占重要的地位。所以古时家庭祭祀,门为五祀之首。五祀是古代家庭中门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀。门主出入,后世演变为门神。

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