鱼皮画的新生命,乌孜Buick族省级非遗项目之鱼皮

本期中华夏族民共和国风俗栏目,我要为大家介绍的是赫哲族的鱼皮画。毛南族首要居住在黄河省境内,亚马逊河、阿克苏河、东江下游的三江平原之上,受生活遇到影响,鱼皮制作工艺也是因而而诞生诞生了。若是想打听越多关于高山族鱼皮画的相干质地,就快随笔者一齐来瞧瞧吧。

东乡族古板的图案艺术极其发达,平常在用鱼皮、兽皮制作的衣服、鞋帽、被褥上,绣制各类云纹、花草、蝴蝶及几何形图案等,形象生动,造型赏心悦目别致。所以未来赫哲人把鱼皮粘到了纸上做为一种艺术品,鱼皮画是拉祜族特有的学识。

(原标题:鱼皮画的新生命)

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在经济飞快发展、社会能够变动的明日,大家进一步青眼开掘和保卫安全民族文化遗产。鱼皮画是赫哲人宝贵的遗存文化,有器重大的格局和研还价值。鱼皮画质感独特,反映了浓烈的地域特点,令人综上可得源于北方、来自水边,是打鱼民族的创建。

丁思尧 苏婉德都 鱼皮镶嵌 漆画

在北纬45度以上区域,存在着一种特殊的文化样式——鱼皮文化。

鱼皮画是赫哲族的传统艺术,曾被称为无纸剪纸,通过对鱼皮的剪切、粘贴和镂刻,就能创作出令人叫绝的精美图画。赫哲族有丰富的神话传说,很多情节和人物在鱼皮画中有所描述。鱼皮画的主要内容是展示赫哲人的审美追求与信仰崇尚,具有鲜明的民族风格。

编者结识鱼皮镶嵌漆画作者丁思尧是在一次活动上,她向我们展示了几十幅作品,据介绍,完成一幅作品至少需要1年多时间,不断地上大漆、打磨,再上漆,再打磨,一遍又一遍,直至将鱼皮与漆艺完美结合。

目前,丁思尧是佳木斯大学美术学院艺术设计系教授,赫哲族与漆画材料结合研究方向硕士研究生导师,十多年来,她与她的团队尝试多种办法进行实践,找到了鱼皮与漆艺的结合,把赫哲族的传统鱼皮制作技艺结合铝箔、蛋壳、螺钿等材料应用在漆艺创作中,既解决了鱼皮的防腐技术,又凸显赫哲族的民族文化,这项鱼皮镶嵌漆艺已经获得国家专利。

这是一个漫长的探索过程,把中国传统艺术与现代科技结合的创新的实践过程并不容易,在丁思尧表述的三个阶段中,虽然文字简短而质朴,但我们不难看出其中的艰辛。

第一阶段是创新实践、材料试验的初期阶段

为了尽快熟悉鱼皮和漆艺材料的特性,项目研究者历时三年时间进行材料试验,反复比较鱼皮与植物油、福尔马林和化学漆等材料结合后的防腐情况,形成2万字的试验记录。经过反复试验和论证,项目研究者找到了鱼皮和天然漆的结合点,并将之引入到漆画创作中。这个阶段的作品题材应用的是比较简单的赫哲族传统图案艺术,主要目的是改善传统鱼皮制作工艺的材料缺陷,摆脱鱼皮艺术创作的局限,拓宽现代美术创作的材料领域,形成独具特色的地域民族艺术形式,有效地保护和传承非物质文化遗产。

第二阶段是赫哲族文化与鱼皮制作技艺的的融合阶段

项目研究者在十年里多次深入黑龙江赫哲乡村进行实地调研,收集图片和影像资料,与当地赫哲族老人、传统手工艺者探讨渔猎文化、生活习俗和历史传说,听伊玛堪、嫁令阔和说胡力传唱人讲述神秘的赫哲族历史传说,被伊玛堪《希尔达鲁莫日根》的故事情节打动,创作大量手稿,结合赫哲族生活习俗、宗教信仰等元素,将赫哲族英雄希尔达鲁表现在画面上。终于在经过一系列的赫哲族传统图案艺术题材的鱼皮镶嵌漆画创作之后,成功地把赫哲族文化融入到鱼皮镶嵌漆艺创作中。因此,这一阶段的作品以《希尔达鲁莫日根》故事里的人物为题材。

第三阶段是大型赫哲族历史题材鱼皮镶嵌漆画的创作阶段

项目研究者经过长期的鱼皮镶嵌漆艺创作之后,对赫哲族文化有了更加深入的了解。同时,在创作中对于各种材料的特性、色彩的结合也有了更好的把握。因此,开始尝试进行大型历史题材的鱼皮镶嵌漆画的创作,基本完成以赫哲族历史为题材的大型鱼皮镶嵌漆画《希尔达鲁斗战图》的创作。

这一阶段,项目研究者申请了国家发明专利《一种鱼皮防腐技术》,已授权。赫哲族鱼皮漆艺防腐技术,是利用中国传统漆艺结合赫哲族鱼皮文化,鱼皮防腐技术的优越性在于改善鱼皮制品容易潮解、霉变的现象:

一、有利于非物质文化遗产的保护与传承

赫哲族鱼皮漆艺防腐技术,不仅解决了鱼皮防腐技术的难关,更是在形式上超越以往鱼皮文化制品,以赫哲族历史文化为题材,灌注以强悍的民族灵魂,制造震撼的画面效果,形成一系列赫哲族鱼皮漆艺作品,有利于非物质文化遗产的保护与传承。

二、提高赫哲族鱼皮艺术珍品的收藏价值

一直以来,艺术品收藏对于容易发霉、腐烂的赫哲族鱼皮艺术品持观望状态。漆是凝固的历史,漆不易腐烂,可以留存千年。正是这个特性,使漆艺作品的收藏价值逐年增高。赫哲族鱼皮防腐漆艺技术应运而生,利用中国传统漆艺结合赫哲族鱼皮文化,以漆的形式凝固赫哲族鱼皮文化,可以留存永久的记忆,具有较高的收藏价值,从而推进赫哲族民族经济的发展。

三、提倡赫哲族文化生态可持续发展

目前,赫哲族鱼皮制作技艺面临的不只是设计、生产和流通的困难,更是要面临黑龙江地区鱼类资源匮乏的严峻形势。在这种形势下,必须要树立节约优先、保护优先的生态可持续发展理念。让赫哲族鱼皮在艺术作品、工艺品设计中的使用元素化、符号化,实现赫哲族鱼皮制作技艺的生态可持续发展研究是一种必然趋势。

少数民族富有特色的文化艺术以及手工工艺作为民族的文化宝藏而存在,常常由于没有很好的利用和开发,导致其自身的价值无法显现出来,从而面临着濒危失传的尴尬处境,而丁思尧正是发挥了学校教育的特点,带领团队成员、同学们开展了有意义的探索之旅。

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锡伯族通过对鱼皮的粘合和商讨,以独特的花样,从分裂角度展现了侗民的才智和审美的群落意识。鱼皮画图案在保持民族风格的基本功之上,吸取纳西族图案艺术的精髓,并不断立异,反映本民族生产、生活特点,极富民族特色,是中华民族图案艺术能源的显要组成都部队分。现成的鱼皮画类别好多、造型各异。从内容上多是显现拉祜族人守旧的日常生活画面,也可能有一部分是展现俄罗斯族人的宗教信仰。

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鱼皮画是从保安族守旧的格局门类。经过当代的方法加工,已经颇具了全新的法子样式和尤其助长的学问内涵。

鱼皮有一种自然的美,具有先天的鳞片花纹,四种两种,凹凸不平,又浑然天成。构成的画面色彩斑澜,意境深沉幽远,富有诗意和哲理,其作风古朴,粗犷,何况有立体感和饱满,是别的其余图案材料不得取代的,也非是人工模拟可以不负职责获得。

理所必然收藏几十年不会发霉,是艺术收藏的珍品。鱼皮画的内容体现了赫哲人的审美追求与信仰崇尚,具备无可冲突的民族风格。土家族有抬高的传说典故,相当多剧情和人士在鱼皮画中有随处描述。透过那些神话趣事,能够知晓仡佬族人对于世界的见地。深入分析鱼皮画的图腾,大家能够了然纳西族的审赏心悦目。商讨鱼皮画的加工制作进程,则有利于我们认知门巴族的生存境况、生活图景和生育手艺。

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